提前招生考试时就对扬中的三座品字楼印象颇深，高一时幸运的分在了这样的教室里。虽然教室蜷居于扬中的最西角，但还是很有几分情调的。
几扇红窗，开合时总有一段不和而谐的吱悠声，手上也微微能触摸出几丝涩涩的历史感。任凭怎样的拉拽总感觉不能把它合闭的严贴，冬天时总觉得有那么一股凉风从不知道哪个缝里吹进来，或许是窗与玻璃的罅隙里吧。但这几许凉风倒有提神的效果，姑且用于醒脑之用吧。
可惜的是楼下的地板早已破烂而不得已换成了地砖，只能从楼上高三学长咚咚的脚步里想象旧日里这楼堂里的情景了。高一时大抵是不知道什么掌故的，后来陆陆续续听一些有趣的旧事，既有老师上课时高根鞋卡在地板缝隙里拔不出来的，也有说楼上的漏水直接提供给楼下的化学实验的，种种趣闻不胜枚举。
高一时由于班级的位置比较靠近花圃，所以蚊子都特别的多。早读之前用一本大而不厚的书（如地理图册一类）卷成桶状对桌肚里一阵狂扫，立现群鹤舞空之景。驱蚊一事倒着实费神。蚊香熏怕火灾（火烧小木楼），杀虫剂怕毒自己（毒害下一代），于是乎便有了炎炎夏日长裤长衫外加方便袋两个的搞笑场景。偶尔有狡猾的蚊子从方便袋松口处溜进脚里咬一口全当提神了。
还没来得及想高一就过去了。离开品字楼搬到火柴盒里去了，很没意思的地方。本以为没有机会再回去了，谁知道高三竟然又回到了福地。这回居高临下了，说高其实也就两层，掉下去都摔不伤的那种高度。不过由于是高三，所以不用爬很高的楼层也算是一种休息了，这品字楼外面依然一副爱倒不倒的样子，校庆时外部翻新的效果也告一段落，反而让人觉得很安心很质朴很有回味的余地。也难怪好多次有很老很老的校友回来要和它合影或者就是想看看它，这就是值得珍惜的某种见证，是一段记忆的象征。
外面有时候很吵，充斥了各种欢娱；里面却很安静。二楼的窗子是我所喜欢的那种，没有窗棂，你大可以放眼看天，一片连贯的天空，没有阻隔，没有被切成片状的记忆。倘若你中午有足够的闲暇和欣赏美丽的心境，那你静静的等在班上，12点左右便会有很安静的鸟飞进来喝水和嬉戏。他们是那样的安静和美丽，以至于会让你忘记时间和空间。这就是老楼的魅力：它是融合于扬中的环境的，而不是如那新建的“美丽”的WC——典型的插入式的建筑。而冬日里的暖阳“隔着玻璃照到你的时候，你就会体验到人生的快乐”（小猛男语）。“人生”谈不上，“快乐”还是很有几分的，倘若你的椅子又恰好有一点松动能吱悠出音乐如我的一般的话，那你不妨摇一摇，一觉睡来，口水一定美妙的稀里哗啦。老楼就象一特大号的摇篮窝~
老楼依然，人却东分西散了。
其实没什么，我们都会这样的，这样的分别，在老楼的怀里，我们各自填下远方的某所梦想，从那时起，我们且行且远，且行且珍重。
再过20年，我们再次相遇在这里……
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答应楼主写的文字一直没机会交达，搁了n久之后再看自己都觉得变化很多。告别扬中延续我的征程。太多的繁杂，芜乱了我高中的某些追求。
言归正传，谈可爱的扬州。
扬州其实是一所满舒服的城市，是比小家碧玉多了几分底气，比大家闺秀少了一分洒脱和气势的那种。所以这样的城市富于一种矛盾的冲突里：一方面要追求一种物质化的生活，一方面又不愿意接受太多变革。城市化的进程总以东面老城区的急速减少和人口的西迁为代价。如何使老城区得到保护，不仅仅是建筑的保护，我觉得也应该和居民的生活方式的保存有关。如果只是有旧的街区，没有市井式的生活还是不完整的。东边老城的晚上尤其值得保存，水不显出白天腐颓的颜色，只能在柳树的阴影里透出水样的年华。河岸边的石板道上路面被磨的很光，借着路边幽暗的灯光反射出点点星光。路边每一家院子的外面隐隐的放着一把椅子，很旧的藤椅，有些修补的痕迹，扶手很光滑，时光给磨的。这把椅子，坐一分钟的是游人和我，坐一辈子的才是主人。在这样一个浮华的背景里，拐进小巷子里，突然就安静了下来，尘世不扰，万念俱空，只坐在这熟悉的藤椅上回味一整个人生。
无怪乎扬州获得个最适合人居城市的美誉，这样的生活方式，真是适合人居。但这不妨也是一种惰性。扬州的生活节奏很慢，也是幸福的一部分吧姑且这样说。节奏的问题本无可非议，习惯么，但若年少的也是一副懒散样就比较严重了，当然若对于棋牌室勤奋算勤奋的话，扬州人可以说很勤奋。长城是堆起来的，我有一个亲戚是卖自动麻将机的，扬州人的热情很是让人感动，麻将机刚出来的时候能卖到1w左右还是有人买，扬州人走在全国前列，紧跟着上海淘汰手搓式。麻将真不能算赌博，小钱玩玩而已，真来大的也是少数人的事，和市井无关了就。这算一文化现象了要，万民一心砌长城。“明亡马吊”—吴伟业说大明亡在一套牌上，扬州说衰在牌上有点耸人听闻，但这棋牌室的确耗了很多人的时间精力。
朱自清先生在《我是扬州人》里说扬州人势利小气什么的，倒的确有点那么回事，不过这看法和他在扬中里做事不怎么愉快很有一番关系。作为教导主任却有很多分内的事不能妥善的完成，自己的地位很是尴尬。这里先生得出了扬州人势利小气，其实两方面有问题：其一，他所大量接触的是扬中（当时）的同事，要得出的只有他的圈子的情况，市野里的人和先生定是谈不来的，又从何来的扬州人怎么样怎么样；其二，要说扬州人势利小气其实很不公平，你说上海，南京，苏州……哪个城市不都一样？把国民的共性突现摆在扬州人头上实在不公平。不过话又说回来了，你说扬州人势利也好，小气也罢，我是一百个同意的，这朱先生用了个不完全归纳的方法得到了完全的答案。至于刨根问底的谈人性，自惭没那能力：
一头雾水我我还没见过几种人，所见的大抵同学老师亲戚父母。
生活在别处是本很好的书，借他的题目表达我的意思，扬州于我，既非起点，也非终点，只是路过。在黑暗里赶路。
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my life - dido - No angel
what i choose to do is of no concern to you and your friends
where i lay my hat may not be my home, but i will last on my own
'cause it's me, and my life
it's my life
oh the world has sat in the palm of your hand not that you'd see
and i'm tired and bored of waiting for you
and all those things you never do
'cause it's me, and my life
it's my life
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