语出《晋书·阮籍传》：“尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！”

 恶趣味的盛行必然有其腐臭的土壤，而对于当下而言，不仅仅是缺少大师这么简单了。小丑能登上舞台，洗去敷饰的浓妆后站在魔术师的位置，大家以各种无论是取乐的还是怜悯的抑或是欣赏的眼光去看这个扭曲的表演。这个表演并不高明也未有深意，有的只是一种简单到极致的丑陋，人们玩弄于自大，娱乐于自大，欣赏与自大，并且用放大镜、显微镜、聚光灯去把这个丑陋和无知搬上舞台。如果说前几年是个娱乐至死的年代，那么现在的恶趣味已经从简单的娱乐上升为病态了。

我不能理解玉凤作为一个独立的个体是怎么看待变成一个新闻话题，进而愈发愈被人作乐与种种。同时我也不惮忌用最险恶最无聊的用心去推测这些炒作的媒体的出发点。单单是大众而作为被各种管制和束缚压抑了太久的内心，也的的却却需要这么个充满娱乐精神的人来为大家提供点笑料。而仿佛目前的方式有些过于恶趣味，而让我无法接受。

提出问题观察到现象，本来就是作为社会舆论导向的份内工作。好比电影能反映现实再现场景，文学作品能揭露社会变迁，摄影作品能表达各种瞬间传递的感情，音乐能抒发人们内心的各种情绪。这些本来是非常自在而自然的东西，现在反而成了难能可贵的了。

最近看的几部片子，拍的好的自然有《阿凡达》，我不知道别人看到什么，我感触最深的就是再一次想起来一日和嘉兴在南大北园的树上一起喝酒的场景。

我问嘉兴“你信什么”，伊答到“信自然”。
咕咚咕咚，我们一人一大口酒，真他妈说到我心里了！

当然某日和小艾说到这个电影的时候也有类似的答案。实际上对自然的信仰本不是什么高深而难以理解的主题，我在整部电影里都被潘多拉星球的原始森林吸引着，内心非常澎湃于那圣树和悬浮的山峦，还有各种奇异的美丽的花草和虫兽。对啊，只是如实的记录下这个内心的感触，再配以格外出色的CG技术，这就是部好电影啊！

另一篇《Mary and Max》就更简单了，讲述了一个叫Mary的Aus小女孩和叫Max的NY老头子的penpal故事。整个片子就一个主题：孤独。我们甚至可以认为，Max只不过和一个过去的自己在写信而已。这个片子并不温情，和之前《Up in the air》的孤独不一样的是，整个片子几乎没有给出任何答案和思考。只是一个第三方的角度告诉你恩世界是这样的。这就是全部。

这些片子本身并不传递什么答案，给的只是一系列值得思考和坐下来停一停的片段；所以这些只是很好的电影，不是伟大的电影，至少对慵懒的没有思考力的大众不是。

反观国内，则完全是另外一幅景象了，原本最基本的对现在的生存生活状态的记录都被剥去了。这样才有的韩寒跳出来调侃调侃现状也倍受追捧的境况。尽管我也没有看到他说出什么特别“有意思”的话，但是单单是这个冷冷的黑色幽默，也能算上个会说真话，而且把真话“说的有意思”的人了，这已经是大部分人做不到的了。
没有观察，哪里来的思考；没有来的思考，哪里来的答案？如果整个生命疲于奔波于房舍，止于劳顿于尺椟，自然是毫无趣味可言。然后慵懒的娱乐，不痛不痒的新闻，鸡毛蒜皮的八卦，大倒脾胃的视频才会流行开来。至于该指责谁，指责媒体无为，还是指责土共的暴力管制，这个是关键但是很难改变，至少别推波助澜。

P.S. 这世间千万种活法，每种都是独特的、传奇的、饶有趣味的，我最喜欢听到的就是别人怎么个谋生，怎么个生活的故事。私下里也记录了一下一些我们这一代人的简短的文字和片段，汇集起来倒也是一个时间点上对当下这个社会的一个小圈子的小拍照。茶余饭后的，扯扯淡看看书走走路，我希望能看见更多有意思的生活:-)

P.P.S. 贴一个我最喜欢的小丑

在蝙蝠侠里的真小丑，希斯·莱杰。