在拉萨逗留了几日，自然是闲散而自由的。出入各类不闹腾小酒吧，在大街上吃各种小吃，然而不管如何总是要离开的。远处还有更多的路要走，同住在杨杨家的朋友出发向尼泊尔了，我们也该上路了。

很快顺着G318来到距离拉萨市区65公里的曲水，同行的邵鸟的老妈的一个医院的同事(- -!)是援藏的医生，拐进曲水小县城。因为是扬州和泰州援建的，所以地名都非常的熟悉，扬州路，泰州路，兴化路之类的。小县城非常的安静，整个县城大概只有2千多人，下午2点多路上基本没什么人。比较像样的建筑就是政府机关和医院学校，从这给李大铭寄了明信片就和老李他们一起吃饭了。

总体而言，整个藏区的医院都很不发达，军区的医院都是现代医学最发达的地方。具体到地方上，很多藏民都不去医院，生了病了就找当地的德高望重的喇嘛看，许多喇嘛有非常丰富的藏医知识，有时候看病的效果还是可以的。除此之外，藏民们还会去藏医院看病。后来我们在火车上很碰巧的遇到一个自治区藏药厂的藏医生普桑，给我们科普了一下各类藏药，当然包括鼎鼎大名的70味珍珠丸。西藏的很多名医毕业于“门孜康”，这个门孜康有非常悠久的历史，十三世达赖喇嘛土登嘉措于1916创建门孜康来研究医药和历法的研究。1959年后门孜康和原药王山医学利众寺合并，成立拉萨藏医院，原名字就丢掉了。

目前的西藏的医院的水平大抵和东部的乡镇级别的卫生院一个水平，所以去西藏最好不要生病，不然就直接回来吧。不过对于心脑血管的疾病，比如中风之类的，据普桑说效果非常的好。

拉萨河与雅鲁藏布江流经曲水县，曲水大桥上骑过时几乎能感觉到水的冰凉。 

过了大桥就是一个岔路口，我们可以选择一条曲折的路向羊湖或者直接走北线去乃当。原计划是向乃东直接去，不过当时脑子一发热就直接冲羊湖去了。

山南的风光非常的旖旎，路的一面是雅鲁藏布江，另一面由于沙化的原因，倒是有点西北风情了。好比冰火巧克力一样的感觉很是有意思。由于是周末，一路上有在路边的渠道洗衣服的小孩子。看见我们过来，他们非常热情的冲上来打招呼，可惜大白兔奶糖都吃光了:-)

好日子不长，很快就到了羊湖的上坡，看见这个连续上坡的牌子我头皮就发麻，不过想到翻过去看到的景色，还是往上冲了。

路上遇到的放羊小伙儿，那个雪碧瓶子里黄色青稞酒是自家酿的，我们用营养快线和他们交换着喝了一些，邵鸟个搓了喝点酒就开始飘了。。。
他们每天的工作就是把那些个笨羊和牦牛们赶到山上，丢那让他们吃，然后晚上赶回去。如果有事儿忘了来赶羊也无所谓，放个10天半个月，也许还能多几头羊。那个看起来小一些的是弟弟，因为家里穷，只有哥哥上了学，弟弟是一个汉语都不会说的。不管如何，这样也是生活的一种。

有时候，路就像长城一样的曲折，坡度很抖，但是这时候的我们的体力已经明显比藏北要好，而且更重要的，这里的氧气比藏北要足很多。主要原因就是海拔稍微低一点还有山下由于雅鲁藏布江的滋润而来的葱葱绿树。

第一眼看到羊湖的时候前面的辛苦都可以放掉了，那个字儿叫“淡定”。湖水是种邪恶的蓝色，和纳木错那种纯粹的蓝略有区别。而对应的雪山也没有念青唐古拉山一样的伟岸，但是湖水更加婉约和柔美，由于山体的缠绵，湖水也曲折而多变。而这曲折和多变是比江南的小河小江雄大壮丽很多的。羊湖的湖水的深度变化很大，所以不同地方的湖水呈现出不同的颜色，像极了一块圆润的翠玉。

这儿我遇见了第N个“扎西”，扎西是个18岁的少年，牵着他一岁不到的藏獒，叫“六只抓”，sorry我忘记了那个藏语怎么说了。这是个非常听话而剽悍的藏獒，甚至可以追着一只三岁的藏獒满地图跑，但是扎西一发话就又很乖的坐下了。
扎西是一个很典型的山南少年，家住在羊湖边，以前在拉萨念初中，毕业之后就回到家里，家里有很多羊和牦牛，还有两个哥哥，一个在内地做生意，还有一个在拉萨卖手机。像所有同龄的少年一样，喜欢流行的和新潮的东西。我送给他一个挂钩，他很开心的立刻把身上的钥匙都扣在那个蓝色的挂钩上，并且送给我一个骨头雕的小挂牌。

这个世界上生活在各个地方的人都是一样的可爱和友好的。

羊湖的另外一个看点在于边上的公路也非常的曲折，这样可以从各个角度去看羊湖，可能转了一个弯儿，景色就和之前的大不相同。这是其他的几个圣湖所没有的。

冲下大下坡，由于本来的计划被打乱，我们在到达浪卡子之前就实在没有补给了，羊湖一路上都是公路没有商店也没有人家，到下午4点多的时候我们都出现了低血糖的症状，所以决定拦一辆车或者直接去乃东，或者去浪卡子县城补充下去日喀则。结果先来的车的方向是往乃东的，所以我们就搭上了那辆大卡车。我窝在大卡车的驾驶室后面，藏族司机一边放那个“水边月亮”一边往下直飚车，就是随意一打方向盘，车子就在前面的“长城”上随意东西。我看到邵鸟紧张的样子就像笑。。哥哥我就直接往一堆牦牛肉上一躺就直接睡着了。。。

所谓雅鲁藏布江在旱季的时候就和我们家门口的小沟沟差不多宽~, 同前面的规律看见灰色云表示那个地方在下冰雹，蓝色表示太阳很大很晒人。。

第一站雍布拉康，传说中西藏第一座宫殿。

香火很旺，我很猥琐。

藏区的民房非常讲究，石料木料都就地取材，但是对于雕花必然要花上半年乃至一年的时间精心雕刻。配上些花花草草，生活的非常惬意。这儿稍微解释下房顶的风马旗：顺序也是固定的 蓝、白、红、黄、绿。一般认为蓝幡是天空的象征，白幡是白云的象征，红幡是火焰的象征，绿幡是绿水的象征，黄幡是土地的象征。

风马，藏语称为"隆达"，"隆"意为风，"达"意为马。风马旗亦称为"风马经幡"。"风马"的确切意思是："风是传播、运送印在经幡上的经文远行的工具和手段，是传播运送经文的一种无形的马，马即是风。"藏民族认为雪域藏地的崇山峻岭、大江莽原的守护神是天上的赞神和地上的年神，他们经常骑着风马在雪山、森林、草原、峡谷中巡视，保护雪域部落的安宁祥和，抵御魔怪和邪恶的入侵。

在噶尔曲圣水之后，果然神清气爽，猥琐气息一洗而尽~ 嘴上的小裂口还没好，不过鼻子的晒伤妆已然很小不明显了。

 这儿插播个小笑话：在雍布拉康边上的小寺里我给左边的阿佳照了个照片，她直接冲上来发生如下对话。。

阿佳：Money!
我：。。。（递给她一毛钱，一般这个是给我认识但是不熟悉的神的价位）
阿佳：More Money!
我：（问邵鸟拿了1块大洋，塞给她）。。。Here is more money。。
阿佳：（看了看一块钱，很满意）吐节琪（藏语谢谢）

这个阿佳太牛了，后来发现山南流行说“Hi! Hello! OK! Bye-Bye!” 我们真的土了。。

作别了雍布拉康，我们也路过了昌珠寺，据说里面有很大幅的珍珠唐卡，我们运气不好正好在装修结果没看成。

所谓装修也是一种浪漫的工程，男人们喝青稞酒，干力气活儿。女人们就在屋顶上一边唱歌一边敲房顶让它能平。这种愉快的做工方式实在是之前没有想到了。本以为被寺庙“抓去”干活儿是个蛮郁闷的事儿，结果一看正好相反，姑娘们大妈们非常愉悦的在做工，而这种集体性的舞蹈又多了一点气势。而语言我又是听不懂的，但是我猜肯定不是“12345啊，大家用力锤啊”，至少也是“哦这美丽的蓝天啊，我心中的神啊”

干脆一气儿冲到雅鲁藏布江腹地，曲折啊。

旱季水都干了，雨季的时候，这些地方都是水，偶然能见到很少的脚印。思量了下如果能在这里搭帐篷露营吃烧烤喝啤酒该有多爽啊！

看到这条小小的浅滩，要是不在地图上看好，真不信这儿就是雅鲁藏布江。

晚上睡到了拉萨的东措青年旅舍，我那间儿屋墙上的字儿我喜欢：

未完待续。

©2012 ::SinRain's Blog::. All Rights Reserved.

回到正题上来，也就是回到拉萨。刚到拉*萨那会儿，嘴上由于空气实在干燥，裂了多的口子很是凄凉。杨扬姐给了小Tip，可以用四环素眼药膏之类的东西涂抹在嘴唇上，虽然有点肿的嘴唇像极了《东成西就》里梁大帅的香肠嘴，涂了眼药膏还油光光的发光。但是也比开裂了好很多。

先是必须的到此一游照：其实初到拉*萨没有啥特别的感觉，和所有的城市一个样，边上一圈儿卖车的4S店，然后逐渐有人然后遇到个长途汽车站之类的建筑，然后就是市区的双向N车道的大路。

先去的地方自然是大昭寺，寺庙之类的地方里面的大殿都是不让照相的。出于对神的敬畏，我也只是偷偷摸摸的照了两张还糊的跟稀饭似的。。

整个拉*萨的，写作LhaSa, 意思就是朝圣的地方。以前写作RaSaRa就是羊，RaSa就是羊驼来的地方。相传建大昭寺时，几次均遭水淹。文成公主解释说，整个青*藏*高原是个仰卧的罗刹女(如果有机会去西*藏博物馆，推荐你一定要看一幅非常古老的唐卡，画的就是文成公主推算的吐蕃的地形)。这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础。其实今天的拉*萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。

大昭寺的金顶，上面每一个小佛像都有不同的名字。然后我觉得那些个雕像师也很不容易，还要佛的Pose不一样。大昭寺里面有很多我认识和不认识的佛，不认识的给塞1毛钱在窗口，认识的就给一块以示敬意，那些个排队才能拜的佛自然是不拜的，路过的行个注目礼就好了。

大昭寺标志性的护法

大昭寺门口的长头男女，地面早已经磨的光滑无比。每天不停的有人来祈福和还愿，当个神也挺累的每天都要加班。

转经筒，上面刻着“哦嘛泥拜买红”，转一次就等于念经一次，所以转大昭寺的时候也顺便转动经轮可以有效的提升念经的效率。

这里转经的圈数有一种说法是按照年龄来的，多少岁转多少圈。这也解释了为什么老人总是看起来不停的在转。。

大昭寺边上有3圈儿，囊廓、八廓和林廓都是拉萨著名的转经路线，是以大昭寺主殿中的主供佛为中心向外的三个同心圆，分别有着内转经、中转经、外转经的意味。

八角街上的长头从来没有停过，一直有人在磕头。如果磕头磕的很到位，会有路人甲乙来给你一些个零钱，受了别人的零钱也就顺带的帮别人祈福了。所以去拉萨可以多带点零钱，看了那种特别诚朴雄伟的磕长头的藏民就塞一些。

独腿的长头礼者，路过的大多都会给些，我看着他转了N圈。。

八角街上的玛吉阿米，非常有名的酒吧。说是著名的情佛仓央嘉措和玛吉阿米相遇的地方，也留下了非常有名的诗篇：

在那东方高高的山尖
每当升起那明月皎颜
玛吉阿米醉人的笑脸
就冉冉浮现在我心田

后来和一个骑川藏线上来的哥们在酒吧喝酒，很有意思。

不过除了酒吧的小伙子长的还不错之外，基本吃的和喝的都一般，然则价格也不贵就是了。

总的来说，八角街上没啥好玩的，适合随意买点东西送送人。

恩，一家尼泊尔的饰品店，关于这个后来引发了一段姻缘那。

路边的一个老太，非要把糌粑给我吃，然后我又吃不惯但是神的东西又不能扔掉，喝了无数的水才把那一大块糌粑吃掉。。吃的我头昏眼花的。。不过这个老婆婆挺喜欢我的哈哈。。

说到小寺庙就不得不说仓姑寺，是拉萨市区唯一的尼姑庵，甜茶铺子非常的有名。也是我在拉萨期间每天必去的地方。

仓姑寺的尼姑们下课了

<甜茶铺子，别有洞天的。烟熏的也很有意思，冥思苦想的时间一会儿就过去了

在仓姑寺喝茶也总能遇到诡异人士，比如17天川藏线入藏的猛男，来了就和路人甲结婚的猛女，无数放弃了工作的人，每个人都来找点什么东西This is kind of revolutionary road for all of us。
 

尼姑姐姐很不好意思我拍她，略去几张正面的不发了。她都是一边念经一边打糕做菜煮甜茶什么的。

在大昭寺门口遇见的孤儿，从小被大昭寺里的和尚养活大的，最喜欢的事儿就是骑自行车和去寺里面偷贡品出来吃。

拉萨的警察兄弟们比游客都多，一队队的很壮观

大昭寺上被信徒的手戳了有一个洞，就是指着12岁等身佛像戳过去，戳过去。

Kobe大叔。。雷死我们了，这个眼神，这个发型。。

第二天杨扬姐带我们在小巷里逛了半天儿。
 

拆迁和重建，任何城市都避免不了的命运，尽管这里天很蓝。

默如宁巴前面的冲水的女孩儿，不会汉语笑的很灿烂。

在默如宁巴上，喝一口青稞酒，爽的要死了。

从酒杯看过去就是大昭寺，默如宁巴很犀利啊很犀利～

同和尚在寺庙顶上聊天，他毫不忌讳自己对死亡的恐惧和对现在的生活的满意

阿佳上来拜佛，摆了N多Pose。

恩，这个就是在炸土豆片儿的店里遇到的西藏小Loli，差点带一个回来哈哈。。都是日喀则的小姑娘。

真心话大冒险之偷拍。。

看到这个的时候 我一直在想，西藏的文化能在这里继续传承下去么？还是会就此被慢慢的同化。

色拉寺门口的玛尼堆，很大很壮观，有奖竞猜那个白色的圈儿套在牛角上的玩意儿是啥。

在路上遇到的诡异大树，内有神秘圣水，微甜。

继噶尔曲后的第二个圣水，在色拉山下的某个小洞里，圣水洗头可以有效的提高智商和记忆力。。达瓦卓玛给冲的。。邵鸟此时在围观。

看着不高 爬起来还是很累的。请自动忽略黑衣男，关注橙色衣服的赤脚拖鞋大仙。

 请再次自动忽略黑衣男，关注橙色衣服的赤脚拖鞋大仙。这儿又有一段故事，也就是那天把状态更新成吵架的那个。和拖鞋女在东措楼下小酒吧争论到5点回来睡觉。

三位导游：达瓦卓玛，普桑确吉，索拉卓玛。确吉给介绍了N多的关于色拉山和格鲁派的事情，并且对藏教的教义深信不已。也让我之前的认为教育会让新一代的西藏孩子们渐渐脱离原来的信仰的疑虑完全打消了。

 
知道这里原来是天*葬*台后，我在色拉山上一声吼，居然来了一个秃鹰，。。 确吉赶紧拦住我，说不能乱喊，扰了神灵就不好了。

 轮回图，其中有N种罪孽，N种形态，如果没有确吉我想我什么都看不懂，唉无知啊无知

在东措的青年旅舍的走道儿里。

这家书店是专门卖西*藏的历史书还有旅游的图册之类的东西，书很全。

房间里的涂鸦，走前随意添两笔。

在大昭寺门口总能遇到诡异人士，比如出门带大大泡泡糖的，我上一次吃这个玩意儿，应该是小学了吧。哈哈，正好是61，大家六一快乐吧！

突然发现原来我最想写的2B人士们都没怎么写，恩，还是适合喝点小酒扯淡时候讲。
总的说来，拉*萨是个充斥着牛逼、傻逼、装逼人士的地儿。

赶紧的贴下一集【山南好风光】

©2012 ::SinRain's Blog::. All Rights Reserved.

从岔路口拐向纳木措的路很好走，8公里平路+16.5公里上坡+6公里下坡+31公里平路。海拔爬的不是很高，从4300爬到5200左右的那根拉山口。

虽然今年是藏历牛年，理论上应该是转山，一路上还是偶尔能遇见向圣湖磕长头的信徒，爬坡累了就想想别人磕头也过来了，还有什么是过不来的呢。

爬坡如前戏呀，嘿呦嘿呦爬的累呀。这个坡是入藏后的第一个连续N公里的长缓坡，坡度也不算缓了，加上山口的风吹的。隔三岔五的冰雹砸的头盔框框框的响。很有意思~
alt="纳木措爬坡" />

爬坡实在无聊了，乘着嚼干粮的当儿 堆了一个小玛尼堆祈福。最后还扔了一把用也用不起来的硬币，也当祈福用的好了。

爬了N久终于到山口了，后面就是纳木措了。在那根拉可以看见
临走前赶紧的恐怖分子到此一游照。

忽略掉路人甲这个背景之后，那根拉也是和别的山口一样有很多的经幡。山口遇到一个老人，给我倒了一壶的酥油茶后问我要了几块糖回去给小孩吃。还把他的藏刀拿给我把玩了半天，刀口很好也导致我后来没买藏刀，因为怎么看都比那把刀差好多。。

一路下坡猛冲了7公里后一条大平路直通扎西半岛。看着近，也足足骑了一个半小时。

终于见到纳木措的标志性的大石头--迎宾石，我喜欢叫它们夫妻石，并且心中默念着这个象征着天长地久的爱情。。

第一眼的圣湖，终生难忘的蓝色和白色！
你没办法说出当时的感触，这个是个个人的体验。

天色渐黑，在扎西半岛的神山上扎了一个帐篷，风绳扣在单车上。结果没被风吹走，被半岛上无数的野狗吵了一晚上，迷迷糊糊的睡了4-5个小时，很早就起来看日出了。

大早冲到神山顶上，阳光最早照到了高处的念青唐古拉山。一片暖白色的雪山在湖水里略微有点倒影，只恨自己的卡片机没法记录下那种感觉啊。

经幡 湖水 雪山 这个组合就是纳木措

这里有一个非常美丽的传说：

在西藏古老神话里，在本教或藏传佛教的万神殿中，在流传久远的民歌里，纳木错和念青唐古拉雪峰不仅是著名的神山圣湖而且还是生死相依的恋人。相传纳木错是念青唐古拉山神的明妃，他们彼此相伴已有七千万年。沧海桑田，时至今日，念青唐古拉因纳木错的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错因为念青唐古拉的倒映而愈加绮丽动人。

湖水是冰凉的，在湖边洗了洗车哈。近处的湖水能看到底，没有海边的那种有腥味的风，这里的风也是夹着冷字吹过来的凉飕飕而醒脑。

车丢那，人躺在晒的很干的湖边的沙上，又一次不想走了。

有打酱油路过的各种湖鸟发出惊异的怪声，笑着飞走了。
湖水不稀罕说话。

我认识的小男孩，叫扎西。带着我走了整个神山，只会最简单的汉语。
特别喜欢说“就是”、“就是”。

扎西最喜欢的事儿就是吃大白兔奶糖 还有骑我的车四处晃。这张图是他骑着车从玛尼堆和白塔边路过。不过脸太黑啦，拍不清楚只能拍见一排雪白的牙齿~

湖水边的牛哥，这个还没穿上整套华衣。颜色非常的艳丽。

一不留意，天色一暗，又是一阵昏天黑地的冰雹丢下来了。

下面这个好看~对比下上面的，感觉又不一样。你猜是哪儿。

我也挺喜欢这张的: 粉色头巾的女人背着绿色的水壶从黄色的山上走过，背景是蓝色的湖面和白色的雪山。

天亮后我的小帐篷，走的时候卖给藏民了。
"帐篷，卖不卖？"
"不卖"
"钱，我买；颜色，喜欢的"
....
"Er.. 好吧。。便宜，没有的"
"朋友，你是。 下次来给你好东西。"

恋恋不舍的离开纳木措，离开当雄后，走到了羊八井大小坡，连续下了25公里的下坡，爽的不行。。
一路在拉萨河水边，也渐渐出现了些藏北不多见的绿色。“当你看见一堆绿色时，你就到拉萨了”

在路上遇到的陕西小伙子，从陕西一路开Moto上来，聊了一会儿又各自上路了。
他们的车后写着“美好拉萨”，我是不是该在车上贴一个“美好地球”呢，哈，就这么干吧~

随着距离拉萨越来越近，山上的积雪渐渐被浅绿色的植被所替代。在羊八井休息的时候，遇到开饭馆的重庆老徐。“羌塘草原的雨季，那才是草原；现在不过是羌塘荒原而已。”

不管是草原还是荒原，都是已经过去的。我在距离拉萨还有20公里的地方，光荣爆胎了。骑着骑着发现阻力变的N大，下车一看后胎完全歇菜了。正好有个修车铺子，就直接换了备胎，补都懒的补了~
补一张，青藏公路最后一块MileStone的图（这个图是去山南的时候刻意跑回来补拍的。。路过时候赶路赶的急躁，忘了 - -！

下面就进了扎龙德庆县了，也就和内地的任何一个小县城没啥区别，只不过多了一些武装很好的武警叔叔站岗。一路都是军区，没啥好说的。进了拉萨，住在了杨扬姐家：从此开始了与人打交道的过程... ...

当然还有丢丢这条邪恶的狗，偷吃我的饼干就算了，居然还偷我的袜子，偷我的头巾。7双袜子，回来只剩下2双了。。真邪恶。
不过这真是个热情的狗，每次都只会撒娇卖乖，温柔的很。。

恩，好了。拉萨开始的故事就多了，下集剧透就是：拉萨的三失青年们以及淳朴的藏民们还有寺庙们。

©2012 ::SinRain's Blog::. All Rights Reserved.

倘若不是时间问题原计划应该是滇藏线入拉萨，后来就改成了那曲地区+拉萨地区+山南地区纵跨了半个西藏地区，实在也是合理之极啊。

出发前意气风发，带了N件永远穿不到的Tshirt。

部分工具，一直到离拉萨还有20公里的时候，上帝才让我爆了次胎。不然心中肯定很后悔带这么多备用胎出来。。

遇到的第一座雪山，名字叫桃花山。第一眼看到雪山的感觉就是那种土人进了城大开眼的感觉，那种安静的美，和后面的干净的天空 让声音和时间都显得多余。

 

五月的桃花山没有桃花，这里我觉得应该是东邪西毒里的家乡，有位叫桃花的女子吧。哈。。

看到错那湖就进入了那曲地区了，也就是说准备开始骑车了。错那湖的湖面不大，但是永远是半边暴风雪 半边晴空。所以景色也是很不错的。这种蓝天白云圣湖的感觉就是在梦里作一作，真看到了之后还是觉得不真切，大概是隔着一层玻璃吧。

还是错那湖，投射在湖中的一片云。

其实左手边的天空一片暴风雪，右手边却是一片若无其事的蓝天。

后来骑车看到灰色的卷积云，就知道一场冰雹要来了。

到达那曲后已经是快下午6点了，我们决定先到那曲县城上找吃找喝的。藏北草原一片灰黄。只有牦牛们安详的吃草根。（对了，路过可可西里的时候看到N只藏羚羊，不过没拍照片，要看的自己去咯～）

骑行在大路上，周围啥都没有，路是起伏的笔直的；所谓县城，也就是大一点的村落的感觉。不过藏民非常的友好。因为刚下火车，在火车上听了很多关于高原反应的传说，下车后发现除了空气比较稀薄和干净之外也没啥不好的。

最大的感受是高原真的很冷，从那曲站到那曲县城的7公里路被藏北的风吹的一点热气都没有了，心中默念着就TM7公里，速度可以秒掉的距离。。过了这个红门，一个下坡就到了县城 。

到那曲后找了个地儿住下后，就冲进茶馆小吃东西。鬼知道我怎么就能喝的惯酥油茶的，那种微咸而又奶香的味道我觉得还不错。邵鸟喝不惯，一直两天才适应的。

藏家的茶馆就是花纹比较华丽和细致，过来还有一个尴尬的事情就是西藏地区都不用硬币的。

原因有二：1 硬币上没藏文；2 硬币放在藏袍里会四处掉。我还特意带了20个大头，悲剧那。

人生第一口酥油茶。

上路了，一路上骑行在云和大山之间。滑几步就换一个角度，也换了一个风景。

一路很少遇到人，偶尔路过的车会按喇叭打招呼。

藏北本来是游牧为生的，所以房子大多很简陋。云很低，四处看过去，晴天雨天阴天就在你的左右前后。

我们坐在这个矮房子下面吃了简单的午饭，后来遇到唐哲一家，就去他们家做客了。

这张完全糊了。。不奇怪么，邵鸟拍的。。

当时刚骑不久 还没晒黑，唐哲阿佳(阿佳就是大妈)给我喝了N多的酥油茶，然后一直给我说她的大儿子、小儿子、女儿、孙女；唐哲一点点的汉语都不会说，所以只能靠手势交流。

唐哲一家。中间的是小儿子，在上小学。唐哲阿佳很像我外婆，对我们特别热情。

最喜欢看到的是经幡， 因为经幡是堆在山口，遇到经幡就意味着下坡了～

第一天由于缺氧和身体不适应的原因，我们骑的很吃力。

一路大声喊又黄又暴力的口号上山 哈

在路边的谷底休息，真想赖在这不走了。云和梦飞扬的地方啊~

藏民是有所敬畏的，感情也非常的真实、纯粹。特别像孩子，丝毫不会掩饰自己的想法。

青藏公路也不都是好路，一路都在修路。 这一截是小搓板儿，颠晃的很爽。

突然云过风清。

一路都是顶风，心中默默念叨这妖风啥时候能停啊。下坡变缓坡，缓坡变陡坡，骑的人很累。

山的颜色随着海拔的不一样也不一样，非常的漂亮。

在藏北骑车的感触就是氧很薄、天很高、云很低、人很少。景色非常的壮丽，让我们这种东部的小山小水养出来的人只觉得自己的渺小和微不足道。

一路没有人，也没有太多故事，你只在思考怎么骑下一个山口，下一个小坡怎么爬上去。雪山么，永远在边上看着你。

-----------------------------------

下集剧透（纳木错和羌塘草原）

©2012 ::SinRain's Blog::. All Rights Reserved.

给车子装了货架，贴了一些标。准备出发去西藏~ 这一个月天天魂牵梦绕的地方，不过由于时间比以前压缩了很多，所以由滇藏线改成较省时间的青藏线。在论文之余做了一个40页的草稿攻略，现在是枪版如果要高清无码的润色完整版本得等我月底回来之后再做咯~

我们的行程大抵是南京-->那曲-->纳木错-->羊八井-->拉萨-->江孜-->日喀则-->(山南地区)-->拉萨-->南京. 中间的细节行程见攻略哈:-)

太激动了~

©2012 ::SinRain's Blog::. All Rights Reserved.